HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。IMG_96624.jpg。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。山口百恵　直筆サイン色紙。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。はっとりみつる　ウミショー　直筆色紙。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。山本五十六自筆。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。印材 寿山石 書道品 篆刻 書道具 中国美術。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。骨董　掛軸　風鎮　純金象嵌　K24　金象嵌。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。サザン 桑田さん サイン色紙。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。落款花押大辞典。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。大型中国古墨　百老図